Kurban ve Bayramı
Mükremin Kızılca
Ramazan ve Kurban Bayramı İslamiyet’in şairindendir yani sembollerinden ve işaretlerindendir.
Peygamber efendimiz medine'yi teşriflerinde halkın iki günü bayram olarak kutladıklarını gördü ve onlara artık bundan sonra Ramazan'ın bitiminde iyiydi fıtır fıtır bayramı ve kurban kesildiği günü de Kurban Bayramı olarak kutlayacağız bu iki günü sevinç ve sürur içerisinde kutlayınız buyurdular.
Enes radıyallahu anhın rivayet ettiği bu hadis Ebu davud'da geçmektedir.
Bu iki bayram gününde Medine halkı Sevinç gösterileri yaparlar hatta bazen habeşli gösteri ekiplerini meydanda gösteri yaptırırlardı.
Bunlardan birisinde habeşli bir grup bizim kılıç kalkan dediğimiz oyun gibi bir oyun sergiliyorlardı bunu geriden gören Hz Ayşe Peygamberimize gelerek ya resulallah Ben de bakmak istiyorum deyince Peygamberimiz madem öyle deyip onu yanağı yanağına denk gelecek şekilde kaldırdı ve Hz Ayşe gördün mü dedi Hz Ayşe de tamam deyince hadi öyleyse git eve artık buyurdular.
Yine Bayram sevinçlerinden birisinde peygamber efendimiz Hz Ayşe'nin odasına girdiğinde iki kız çocuğunun def çalarak şiir söylediklerini gördü ve bir şey demeden yatağına uzandı bu sırada Hz ebubekir'de geldi durumu görünce rasulullah'ın yanında bunu nasıl yaparsın diye Hz Ayşe'yi azarladı.
Bunun üzerine Resulullah efendimiz bırak onları bugün bayram günü diyerek durdurdu ve bir müddet sonra kız çocukları odadan ayrıldılar.
Bu kız çocuklarının def'la söyledikleri şehir daha önce yapılmış bir ev ve hazret kabilesi arasında geçen bir savaşı anlatıyordu.
Bu iki olaydan da çıkan sonuç Bayram günlerinde farzları engellemediği haramları teşvik etmediği müddetçe her türlü eğlencenin ve gösterinin yapılabileceği yolundadır.
Bu iki bayram gösterisinin de Buhari ve Müslim de geçtiği bilinmektedir
